Pregunta: 

Quisiera entender un poco más aquello de que Dios nos elige, entonces que ocurre con los que no elige Dios??…  Si Dios no los elige son culpables?   Dios endureció el corazon del faraon, si?  No se trata de que el hombre quiera y se esfuerce sino de que Dios enga compasión. 

I would like to understand more what that God chooses us, then what about those who do not choose God ??… If God did not choose us, are we guilty? God hardened Pharaoh’s heart, true? It is not man’s wishes and efforts, but that God has compassion.  Comment?

Repuesta:  Una repuesta en Ingles y un en Espanol hay abajo: Ingles: God chooses all men to go to heaven.  The question is not whether God chooses us, but whether we choose him.  Many who are given the choice freelly offered by God to go to heaven choose, instead, to reject God, to willfully continue in sin, and to go to hell.  Few people will admit that they have chosen to go to Hell, but God said that he wants all men to be saved (1 Timothy 2:1-4).   He asks us to choose life, not death, blessings, not curses (Deuteronomy 30:15-20).  However, unfortunately, most people do not come to God, give him all their heart and obey him, which is God’s condition for us to go to heaven.  Like Jesus said, the road to heaven is difficult and few choose to walk on it (Matthew 7:13-14).   The Bible teaches that those who do not choose God go to hell.  That is a very clear teaching. Now, it is true that God hardened Pharaoh’s heart and he also, in his predestined will, caused Judas to do what he did.  When it comes to things related to the death of Jesus on the cross or when it comes to historical events which lead to the salvation of his people, as does the situation with Pharaoh and with Judas, then God is willing to force his sovereign will over us in order to bring about the salvation of all people.  However, I believe that even in the case of Pharaoh and Judas, he did not force them to go to hell.  Both Judas and Pharaoh could have chosen to repent of their sin and to be saved.  Unfortuantely, as far as we know, both choose not to repent and I assume they will be in hell, not heaven.  The same could be said about Peter and the other apostles.  God had prophesied that they would all abandon Jesus at the last minute.  We can argue that God predestined that as well, and that God "caused" them to abandon Jesus at his most needy hour, yet all of the other apostles later repented and came back into fellowship with Jesus.  I believe that all of them will be in heaven. I will admit that, at first glance, the fact that God hardened Pharaoh’s heart is troubling, given the doctrine of free will, but God is very smart.  He can handle the seeming difficulty of having his predestined will (that all be given the opportunity for salvation) and that he can also give us free will. Logically, it appears that God’s sovereign will to see all go to heaven conflicts with his giving us free will to choose to accept that fate or not, but God is smart enough and powerful enough to make both into a reality.  The hardening of Pharoah’s heart is a good example of this.  Probably the most difficult passage in all the Bible in view of the doctrine of free will is Romans chapter 9.  We should take this passage in its context.  Here God is telling the Jews that it is his business: it is his will to offer salvation to the Gentiles.  The Jews were complaining that God offered salvation to the Gentiles, but God replies that if it is his predestined will to offer salvation to the Gentiles, or to harden Pharaoh’s heart or to offer the blessing to Jacob rather than Esau, they should not talk back to God.  It just so happens that every single one of these actions are part of God’s predestined plan to offer salvation to everyone.  None of these actions remove free will from us.  God’s predestined will and our free will are NOT in conflict. Espanol: Dios elige a todos los hombres a ir al cielo. La cuestión no es si Dios nos elige, pero si le eligen. Muchos de los que dan la opción freelly ofrecida por Dios para ir al cielo elegir, en cambio, rechazar a Dios, a continuar voluntariamente en el pecado, y para ir al infierno. Pocas personas admiten que han optado por ir al infierno, pero Dios dijo que él quiere que todos los hombres sean salvos (1 Timoteo 2:1-4). Nos pide que elegir la vida, no la muerte, bendiciones, maldiciones no (Deuteronomio 30:15-20). Sin embargo, por desgracia, la mayoría de las personas no se acercan a Dios, darle todo su corazón y le obedecen, que es condición de Dios para nosotros para ir al cielo. Como Jesús dijo, el camino al cielo es difícil y pocas optar por caminar sobre ella (Mateo 7:13-14). La Biblia enseña que aquellos que no escoger a Dios van al infierno. Esa es una enseñanza muy clara.  Ahora bien, es cierto que Dios endureció el corazón de Faraón y él también, en su testamento predestinado, causados a Judas para hacer lo que hizo. Cuando se trata de cosas relacionadas con la muerte de Jesús en la cruz o cuando se trata de acontecimientos históricos que conducen a la salvación de su pueblo, al igual que la situación con Faraón y con Judas, entonces Dios está dispuesto a forzar su voluntad soberana sobre nosotros a fin de lograr la salvación de todas las personas. Sin embargo, creo que incluso en el caso de Faraón y Judas, no obligarlos a ir al infierno. Tanto Judas y el faraón podría haber elegido a arrepentirse de sus pecados para ser salvado. Desgraciadamente, en lo que sabemos, tanto decide no arrepentirse y supongo que estará en el infierno, no el cielo. Lo mismo podría decirse de Pedro y los demás apóstoles. Dios había profetizado que todos ellos abandonaron a Jes&uacut
e;s en el último minuto. Podemos argumentar que Dios predestinó que también, y que Dios "hizo" a abandonar a Jesús en su hora más necesitados, sin embargo, todos los demás apóstoles más tarde se arrepintió y volvió a entrar en comunión con Jesús. Creo que todos ellos estarán en el cielo.
 Debo reconocer que, a primera vista, el hecho de que Dios endureció el corazón de Faraón es preocupante, teniendo en cuenta la doctrina del libre albedrío, pero Dios es muy inteligente. Se puede manejar la dificultad aparente de que su voluntad predestinada (que todos tengan la oportunidad para la salvación) y que también nos puede dar el libre albedrío.  Lógicamente, parece que Dios soberana voluntad de que todos vayan al cielo con sus conflictos que nos da libre albedrío para escoger a aceptar que el destino o no, pero Dios es lo bastante inteligente y lo suficientemente potente como para hacer tanto en una realidad. El endurecimiento del corazón de Faraón es un buen ejemplo de ello. Probablemente el paso más difícil en toda la Biblia en vista de la doctrina del libre albedrío es Romanos capítulo 9. Debemos tomar este pasaje en su contexto. Aquí Dios está diciendo a los Judios que es su negocio: es su voluntad para ofrecer la salvación a los gentiles. Los Judios se quejaban de que Dios ofrece la salvación a los gentiles, pero Dios responde que si es su predestinada voluntad de ofrecer la salvación a los gentiles, o para endurecer el corazón de Faraón o para ofrecer la bendición a Jacob en lugar de Esaú, que no deben hablar de nuevo a Dios. Lo que pasa es que cada una de estas acciones son parte del plan de Dios predestinó para ofrecer la salvación a todos. Ninguna de estas acciones en remover, libre de nosotros. se predestinados de Dios y nuestro libre albedrío no están en conflicto. John Oakes, PhD

 




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